عادةً ما يُنظر إلى القلب والعقل (الدماغ) على أنّهما قطبان في الوجود الإنسانيّ، يتنابذان أو يتضادّان، إلّا أنّهما، في الصميم متكافئان. بيد أنّ هذه الثنائيّة تذهب بوحدة الكائن، وهو أمر باطل. فالقلب والعقل محكومان لعلاقة من نوع آخر هي علاقة التبعيّة. وعلم القلب، أو العلم المقدّس، مؤسَّس جوهريًّا على المعرفة فوق-العقلانيّة، أو المعرفة الظاهريّة، ولا بدّ فيه من التحقّق، في حين تكون المعرفة العقلانيّة قابلةً للتبليغ، مستغنيةً عن التحقّق.